Mengapa Harus Ada Rasa Kecewa?
Mengapa Harus Ada
Source: khairil
Pernahkah anda merasa kecewa? Pernahkah
anda merasa hampa? Pasti, selagi kita
bernama manusia, selagi sampan kehidupan
ini kita dayung di lautan kehidupan di
dunia yang penuh dengan dengan ombak
dugaan dan taufan ujian, semestinya rasa
yang menyakitkan itu pernah hinggap di
dalam hati kita, bukan? Mengapa harus
ada rasa kecewa? Mengapa perlu ada
airmata duka? Dan bagaimana pula kecewa
itu boleh lahir? Bukan kah indah hidup
ini seandainya tiada derita?
Pertanyaan-pertanyaan sedemikian selalu
benar mengetuk pintu benak kita, di saat
kita dilanda rasa kecewa. Benar, bukan?
Dan memang benar juga, bahawa tidak
ada kecewa yang menggembirakan atau
diundang.
Kecewa berasal kegagalan kemahuan
ditunaikan. Dengan adanya tuntutan,
kemahuan ataupun kehendak diri dan hati
yang tidak dipenuhi ataupun tidak dipenuhi
dengan sempurna. Tuntutan, kemahuan
ataupun kehendak dalam diri manusia
adalah tidak ada batasnya. Adakalanya,
kita meletakkan harapan kita pada sesuatu
ataupun pada sesama manusia, yang mana
kemudiannya kita dihempap rasa hampa
kerana harapan kita itu tidak
terlaksana. Maka dengan itu, sebaik-baik
tempat
untuk kita gantungkan sejuta harapan
adalah kepada Allah s. w. t. Kerana Dia
tidak pernah menghampakan kita hambaNya
yang lemah tak bermaya. Sekalipun apa
yang diberinya tidak seiring dengan apa
yang kita idamkan, namun, bagi mereka
yang telah tanamkan pohon taqwa dan
harapan kepada Allah s. w. t., akan
menyedari dan memahami bahawasanya,
Allah itu, Maha Mengetahui.... tidak
akan diberikan sesuatu, melainkan hanya
untuk kebaikan kita, hambaNya yang hina...
Pernahkah kita sedar, bahawa kecewa
sebenarnya satu perasaan yang akan
membangkitkan rasa-rasa yang lain? Rasa
kecewa boleh mendorong perasaan cemburu,
iri
hati, dengki, putus asa, lemah semangat,
rendah diri, serta pelbagai lagi
perasaan yang lain, dan
perasaan-perasaan itu boleh pula menjadi
penyebab kepada
perbuatan yang kita akan lakukan untuk
mengurangkan atau melarikan diri dari
rasa kecewa itu. Walau bagaimanapun,
rasa kecewa itu juga sebenarnya adalah
penawar yang pahit tapi mujarab untuk
menyembuhkan penyakit jiwa yang
seringkali jangkitannya terkena pada
kita. Malah, kecewa juga boleh menjadi
satu batu
loncatan untuk kita melompat dengan
lebih tinggi dan bisa menjadi satu
bentuk rasa yang mampu melahirkan suara
hati, kemudian pula kemahuan dan akhirnya
menjana tenaga yang membuahkan tindakan,
yang pastinya sesuatu yang positif untuk
melahirkan sesuatu yang positif juga.
Asas kehidupan adalah perjuangan.
Perjuangan dalam peperangan, dan dalam
setiap peperangan, yang menjadi
pertaruhan adalah kalah atau menang,
jarang yang
seri. Amatlah besar bahaya perjuangan
ini sekiranya kita hanya bergantung
dengan prestasi dan kekuatan yang rapuh.
Sepertinya kita bergantung kepada ranting
yang rapuh, yang mana ranting itu
sendiri sebenarnya tidak punya kuasa
untuk melindungi dirinya sendiri,
apatahlagi yang bergantung padanya.
Malah, kenyataan
hidup menyaksikan, bahawa semua yang ada
di dunia ini adalah terbatas oleh ruang
dan waktu. Ada mula, ada akhirnya, boleh
rosak, boleh berubah. Tiada yang
sempurna, sesempurna Dia, yang Maha
Sempurna.
Sedarkah kita, bahawa kecewa dan
dukacita itu, dapat membuang
kemunafikan, kepura-puraan kita, membuka
ruang diri dan mengungkapkan sebagaimana
apa adanya.
Dalam keadaan yang penuh kesakitan ini,
kita tidak pernah mampu lagi menipu
diri. Maka, sekiranya peribadi yang utuh
itu milik kita, insyaAllah, kita mampu
menerima luka itu sebagai berkat dan
kurnia, jika sebaliknya, pasti kita
menjatuhkan sumpah dan kutukan kepada
luka dan kecewa itu tanpa berusaha
mengenali
dan mencari penawar untuknya.
Kecewa, dan duka, adalah ubat bagi jiwa
untuk mengenal banyak hal. Contohnya,
- merobohkan penghalang yang membataskan
hubungan antara kekuatan jasmani dengan
kekuatan rohani
- menggantikan kebiasaan lama dengan
yang baru (yang lebih baik)
- membuat kita bermuhasabah dan kenal diri
Bergantung kepada penerimaan, kecewa
bisa saja melontarkan kita dalam gaung
kemusnahan, bila kita menerima kecewa
itu sebagai satu bencana, dan melawan kuasa
alam.
Kehancuran diri, seperti menyiksa diri
dengan mengambil alkohol, membiarkan
diri hanyut dengan arus kemaksiatan,
lemah semangat dan tidak mahu hidup,
ataupun
melepaskan dendam kecewa itu kepada
orang lain, adalah antara akibat yang
timbul dari penerimaan yang menerima
kecewa sebagai satu bala dan tidak redha ke
atas ia. Pendek kata, kecewa akan
menimbulkan rasa kasihan pada diri
sehingga menyebabkan kita lemah, jika
kita enggan menerimanya dari sudut yang
positif.
Sebaliknya, jika kita menerimanya
sebagai satu hadiah dari Tuhan, kita
akan menyedari, kecewa dapat
menyembuhkan banyak penyakit hati
contohnya kesombongan
dan mementingkan diri, menjadi satu
kekuatan luar biasa, yang tak pernah
kita duga, untuk bangun dari rebah,
berkuasa untuk berubah dan berupaya untuk
mengubah, dan seribu satu macam lagi
kejernihan dan kemanisan kecewa yang
bakal kita kecapi dari kecewa.
Dalam menghadapi hidup, kita merempuh
segunung batu halangan sebelum sampai ke
destinasi tujuan. Sebelum kita mencabar
gunung batu itu, tetapkanlah dulu hala
tuju. Pastikan, hidup dan mati hanya
untuk Allah. Hidup, yang membawa makna,
makan, minum, duduk, bangun, kerja,
rehat, bertemu dan berpisah, bercinta,
berumahtangga, diniatkan dengan lafaz
Lillahi Ta’ala. Kerana Allah Yang Esa.
Mati, yang bermaksud, tempat rehat bagi
kita sementara waktu menanti hari kita
dibicarakan, dijatuhkan hukuman, dan
menimba pembalasan. Maka, sinambungan
dari hidup tadi, adalah sebagai bekalan
dan tempat kita berusaha supaya tidak
nanti kita gelincir dari Siratul Mustaqim.
Sekiranya kita sudah tanamkan hal yang
sedemikian dalam jiwa, dan tahu
bahawasanya Allah s. w. t. sentiasa
menemani, melindungi dan menyayangi
kita, bahawa
kita tak pernah keseorangan walau dalam
apa keadaan pun jua, percayalah, anda
sudah tidak gentar lagi untuk menyahut
cabaran gunung batu itu, walau setinggi
mana pun juga. Cubalah praktikkan dalam
kehidupan seharian kita, insyaAllah,
kita akan merasai perlindunganNya.
Kerana, yang perlu kita takutkan adalah
Yang
Menciptakan gunung itu, bukan gunung itu.
Bersihkanlah kecewa itu dari rasa putus
asa. Bersihkan kecewa itu dari duka yang
menjadi sumber godaan syaitan yang
terbaik untuk menyesatkan kita.
Bersihkanlah kecewa itu dari kutukan
yang menghilangkan hikmah dari pandangan
mata. Bersihkanlah kecewa!
